苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验，并有自己的教育理论，但是并没有创办自己的学校。
他是如何开展教育的呢？他教学的特点很有趣。
雅典的广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等地方，都是他施教的场所；青年人、老年人，有钱人、穷人，农夫，手艺人，贵族、平民，全都是他施教的对象，是典型的有教无类，不分类别。
不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。而当时其他的智者教师都是要收取学费的，他们把当教师作为一种赚钱的手段。
但苏格拉底教人却是不收学费的，他是为城邦的利益而教育人们。是义务教师，所以苏格拉底一生都非常清贫。
苏格拉底对教育的道义、目的、内容和方法，都提出了自己的主张。
他认为，教育对一个人的成长非常重要。
无论是天资比较聪明的人，还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学和闲暇冥思。闲暇冥思，有点类似于中国的静坐内观。
苏格拉底教育的核心理念有两点。其一，是“美德即知识”。
他非常崇尚德化、德教，认为美德就是知识。他到处劝勉人们“要把精力用在高尚和善良的事上”，教育人们要“努力成为有德行的人”。
在苏格拉底看来，人的行为善恶主要取决于他是否具有有关的知识。
人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善而避恶。
由此，苏格拉底提出“美德即知识“的命题。
他主张教育首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人：其次，就是要教人学习广博而实用的文化知识。这是苏格拉底道德教育思想的核心。
苏格拉底通过长期的教学实践，形成了自己独特的一套教学法，人们称之为“苏格拉底教育法”，他本人则称之为“产婆术”，即助产婆、接生婆、助产士这样一种技术。
苏格拉底认为，知识不是他传授给学生的，他所做的无非是把学生心中的真知唤醒，并挖掘出来。
就像接生婆一样，他所做的是帮助人“生孩子“，“孩子”是每个人自在自有的。
故他把自己的教学方法称之为“产婆术”，而把自己比喻为“知识的接生婆”，实际上是“智慧（真理，真知、真性）的接生婆”。中国人把这个词翻译成“知识”，实际上是不准确的。
他的名言当中，许多都闪烁着慧智同运的光芒。
例如：“思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。”
教师只是指导和帮助每个学生如何正确地诞生和分娩出自己的天赋。
“教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。”
“教育不是灌输，而是点燃火焰。”
“德性就是知识，愚昧是罪恶之源。”
这是西方慧智共运期苏格拉底的教育思想理念，他的学生柏拉图继承了他的教育思想和方法，同样是慧智同运型的教育理念。
